中国历代咏罗汉果诗词歌赋精选

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罗汉果图片中国历代咏“罗汉果”诗词歌赋精选

01林用中《赋罗汉果》（年前写）

团团硕果自流黄，罗汉芳名托上方。寄语山僧留待客，多些滋味煮成汤。作者：林用中，福州古田人，字择之，号东屏，一号草堂。乾道三年（）随朱熹西游潭州，沿途讲学。会张栻于岳麓书院、城南书院，参与会讲《中庸》义理。同游南岳，有《南岳酬唱集》传世。淳熙六年（）朱熹出守南康，随行，讲学于白鹿洞书院。尤溪知县石塾尝延其掌学政，庆元二年（）特奏名，终不求仕进。著有《草堂集》。

02宋代：张栻《赋罗汉果》（年前写）

黄实累累本自芳，西湖名字著诸方。里称胜母吾常避，珍重山僧自煮汤。张栻（年9月15日——年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。

03宋代：朱熹《罗汉果次敬夫韵》（年前写）

目劳足倦登乔岳，吻燥肠枯到上方。从遣山僧煮罗汉，未妨分我一杯汤。朱熹(农历.9.15—.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

04现：朱诗向《岭南桂林罗汉果》三首

（一）岭南神果谓罗汉，医食同源不一般。清肠润肺护嗓子，利咽止咳贯宇寰。（二）八桂奇珍罗汉果，零卡零毒零脂肪。小腹显瘦身材好，人间佳品美名扬。（三）岭南有神果，医食两相宜。千烨博采之，后人福泽披。朱诗向，现，广东丰顺人，有诗《田园春色》、《漓江山水》、《梅州梅江吟》、《潘田风光》、《重阳登园山》、《下甲畲瀑布》、《仙姐潭传说》等。

05现：秦永德《千烨罗汉果赋》

罗汉果者，南方之嘉[1]果也。觅其本宗，辄[2]在五岭形胜甲秀之桂林。果生于山水之间，择树木荫翳[3]，泉香水洌处傍涧溪膏沃之地附缘而长，囿布[4]窄狭，非此邑民难以寻迹。本草有记，藤本，宿根，春发而秋熟，果圆融，形似罗汉肚，故得其名。壳稍硬，覆青绿茸毛，熟敛青黄。性自轻寒，味极甘鲜，清咽润肺而效应显，宜饮兼又入药。山民常煮泡饮之而多膺长寿，故又称长寿果。郡府朝贡，龙颜大悦，御批“神仙果”，又一谓名。噫，天赋其形[5]也，自东方出，被[6]天地德泽，沐四时甘霖，仰神灵照拂，是以合德[7]、应序[8]、趋吉避害而假托形于罗汉，承天意也，止非[9]掖赞[10]“嘉果”名谓以足具。吾侪[11]何其幸哉，麾聚千烨[12]，皆志诚君子，引物述志[13]，托物事功[14]，闻檄[15]而动也。翼弘传[16]罗汉神果之珍奇，惠享黎众[17]，酬勤而渠成[18]。故有谋定而后动，布南疆、署北壤、界东隅、定西川，青云[19]在望，众志成城，而后汇燎[20]中原也。呜呼，何为其大又何为其小哉！若视天地之为大，则物与我皆渺小于无形，而若视人之遣世[21]不易，则又当寸阴尺璧[22]，勿负造化，不畏荆棘而奋勇一逞[23]也。天赋奇果，地厚载而育之，借物而咏怀，虽虚缈[24]而诚不敢菲薄也。忧乐系之，缘也；从今而往后[25]，时也；心甘而情愿，命也；侍其而邀功[26]，运也；方候其时、在其地、聚人杰，澄心静气[27]，顺天任事[28]，勿疑假时[29]，必成大势也。惟祈上苍感吾辈之诚心笃志[30]施予济辅攘助[31]也。寓形[32]宇内物我相乘[33]自当领命[34]不矫志情[35]秦永德，现，湖南人，目前为桂林千烨集团董事长，著有《景区策划十六年》等书籍。

06《师心主人作飞锡岩》

年代:宋作者:王迈岩头古佛留心印，岩下高人新受持。佛变本来无隐现，人於悟处领希夷。莫嫌梦里还谈梦，且看奇中更有奇。他日证成罗汉果，相逢不必问伊谁。王迈(～)，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年()进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。

07《罗汉果》

年代:现代作者:秋之牛罗汉甘甜胜蔗糖，食医两用是良方。金秋结实园中碧，盛夏开花陌上香。通便滑肠尝玉液，利咽止咳饮琼浆。药材名贵神仙果，采得葫芦救老娘。

08《神奇的罗汉果》

年代:现代作者:玉洁冰清东方珍品罗汉果，形似鸡卵青绿色。清甜如蜜营养好，祛病健体功奇特。玉洁冰清，佚名。

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